یکشنبه 92/7/7 — azadnagar - نظر بدهید

شهید استاد مطهری :

اسلام، هم در میان مسلمین وجود دارد و هم وجود ندارد. اسلام وجود دارد به صورت اینکه ما می بینیم شعائر اسلام هم وجود دارد... .ولی آنچه که روح اسلام است در این مردم وجود ندارد، روح اسلام در جامعه اسلامی مرده است.

منبع : کتاب احیای تفکر اسلامی . ص 18

یکشنبه 92/7/7 — azadnagar - نظر بدهید

چغندر پخته 

رفیقی گفت : من امروز، کلی شور و شر دارم

در این ایام عیدی، درد سر دارم

به او می گویم: آخه دست بردار از سرم،ای زن!

ز جبیم هر چه می خواهی، بیا برادر ، اگر دارم!

به من می گوید : اقا ! من خودم دیشب نگه دارم

ندیدم توی جیب پاره ات پولی که بردارم!

من آخر با چه چیزی  پیش مردم فخر بفروشم

به سرویس برلیانی که از عصر حجردارم؟!

به او می گویم ای زن!رحم کن بر حال روز من

تمامش ماهیانه ، چند تومان ، من مگر دارم؟.....

خریدم عاقبت، فعلا برایش سینه ریزی نو

چو « دخل » بنده ناچیز است، «خرج » آهسته تر دارم!

به او گفتم که با این وصف ، مخلص بدترم از تو

اگر تودرد سر داری ، من از تو بیشتر دارم:

« شب عید است و یار از من ، چغندر پخته می خواهد

خیالش می رسد من گنج قارون زیر سردارم!»

یکشنبه 92/7/7 — azadnagar - نظر بدهید

خاطرات حجت الاسلام ناطق نوری :

سیاست خارجه را چه در دوران امام (ره) و چه بعد از دوران ایشان، عمدتاَ امام و رهبری تنظیم کرده و می کنند. یعنی دولت یا مجمع تشخیص مصلحت نظام، در واقع به عنوان بازوی کارشناسی رهبری در سیاست های کلان عمل کرده و نظر کارشناسی می دهند. تصمیم گیری نهایی راجع به سیاست های کلان بخصوص سیاست خارجی چیزی بود که امام هم با همان کهولت سن، خودشان پی می گرفتند و تنظیم کرده یا دستور می دادند. 

منبع : کتاب خاطرات حجت الاسلام ناطق نوری . جلد دوم . ص 158

یکشنبه 92/7/7 — azadnagar - نظر بدهید

من هر   وقت این بسیجی های جوان را می بینم که کماندوهای اسیر بعثی را به پشت جبهه انتقال می دهند، سخت به شگفت می آیم. صحنه تخلیه اسرا تمثیلی است از همه این نبرد. چند بسیجی مومن و صف طویلی از کماندوهای آموزش دیده ای که با های و هوی ، باطن ضعیف خویش را در پشت یک ظاهر پر قدرت از چشم مردم دنیا پنهان داشته بودند، و ببین که چگونه رازشان برملا افتاده است! چهره ها مرعوب و دست ها روی سر و پشت گردن .
بسیجی جوان می گفت:«الاسلام». او عربی نمی دانست، اما همه آن چه را که می خواست بگوید در همین یک کلمه یافته بود: الاسلام. و همین کفایت می کرد. اگر قرآن سخن از ضعف کید شیطان گفته است، باز هم امروز آن سخن تفسیر می شود

یکشنبه 92/7/7 — azadnagar - نظر بدهید

خاطره ای جالب از  شناسایی عملیات بیت المقدس

«گروهی از نیروهای شناسایی بارها از رودخانه کارون گذشتند و هر شب ده ها کیلومتر پیاده منطقه را شناسایی کردند. پاهاشان تاول زده و زخم شده بود. دردناک. شبی خواستند به بچه ها استراحت بدهند. فرمانده می گفت امکان ندارد . به هیچ وجه. یک شب عقب افتادن عملیات هم به صلاح نیست. خودم هم راهتان می آیم. می گفت تمامش کنید. دستتان باید به جاده بخورد. می خواست مطمئن شود گردان ها شب عملیات بدون درگیری تا جاده می روند. می گفت اگر قبل از رسیدن به جاده با عراقی ها درگیر وند، قتل عام می شوند. بچه های شناسایی پوست و استخوان شدند. هر کدام ده دوازده کیلو کم کرده بودند. اما شب آخر به جاده دست زدند. آن قدر رفتند بین عراقی ها شناسایی که جای دقیق تمام امکانات و تجهیزات عراقی ها را بلد شدند.

به روایت سردار حسین همدانی

یکشنبه 92/7/7 — azadnagar - نظر بدهید

و می بینیم در علی ... همان علی که عمری شمشیر زده، جنگها کرده، فداکاریها نموده و جامعه ای را با قدرت و جهادش پی ریخته و به وجود آورده است ، در هنگامی که این نهضت پیروز شده ، او در میان جمع یارانش تنهاست، و بعد می بینیم که نیمه شبهای خاموش مدینه را ترک می کند و سر در حلقوم چاه می نالد.

آن همه یاران، آن همه همرزمان، آن همه نشست و برخاست با اصحاب پیغمبر هیچکدام برای علی تفاهمی بوجود نیاورده است.

در سطح هیچکدام از آنها نیست،

میخواهد دردش را بگوید،

حرفش را بزند،

گوشی نیست، دلی نیست، تجانس نیست. ...

رنج بزرگ یک انسان این است که عظمت او، شخصیت او در قالب فکرهای کوتاه، در برابر نگاه های پست و پلید و احساسِ او در روحهای بسیار آلوده و اندک تنگ قرار گیرد...

منبع : کتاب علی تنها است . ص 19

شنبه 92/7/6 — azadnagar - نظر بدهید

گاه لازم است ایشان نیز هم

گفتم از این نیز هم ان نیز هم

با قوافی فراوان نیز هم

فی المثل هنگام پیچیدن به چپ

اندکی رل را بچرخان نیز هم

بنز با آن دنگ و فنگ و سیستمش

می زند گاهی به پیکان نیز هم

هرکسی راننده باشد لاجرم

می نشیند پشت فرمان نیز هم

هرکه تابستان برایش مشکل است

فصل سرما و زمستان نیز هم

می شود از فراط گرما خیس آب

گرچه در می آورد نان نیز هم

خرج با او سر گرانی میکند

می خرد اجناس ارزان نیز هم

می خورد سالی فقطیک یا دوبار

لقمه ای مرغ و فسنجان نیز هم

امن و آسایش که بیرون می رود

می رود از از خانه ایمان نیز هم

هرکجا پا می گذاری مثل ایکس

یا اداراتی از این سان نیز هم

احتراما رشوه می گیرد ز خلق

چون رئیس خویش دربان نیز هم

دائما رو می شود اسرار تو

هر چه از پیدا و پنهان نیز هم

حرف در گوشی که در بم می زنی

می رسد تا قم، خراسان، نیزهم

تو ولی غمگین مباش و شاد باش

غصه داران را بخندان نیز هم

فکر کن آزاد آزادی ولی

فکر کن به زندان نیز هم

ساده باش و بی خیالی کن ولی

سر بزن گاهی به رندان نیز هم

با ضمیر من ، تو ، او ، ما و شما

گاه لازم هست ایشان نیز هم!

منبع : کتاب املت دسته دار

شنبه 92/7/6 — azadnagar - نظر بدهید

شهید آوینی :

نماز بلندترین فریادهاست و قامت ما به بلندای نماز است. یعنی قدرت

 ما را باید در نمازمان جست ...  

شنبه 92/7/6 — azadnagar - نظر

دو دوست جدا ناشدنی ...

روزی پادشاهی ولخرج هنگام عبور از سرزمینی بسیار فقیر با دو دوست جوان ملاقات کرد. این دو دوست یتیم و بینوا که تا آن زمان با گدایی امرار معاش می کردند، همچون دو روی یک سکه جدا نشدنی به نظر می رسیدند. پادشاه که آن روز سر حال بود، خواست به آنها عنایتی کند.

پس به هر کدام پیشنهاد کرد آرزویی کنند. ابتدا خطاب به دوست کوچکتر گفت : «به من بگو چه می خواهی قول می دهم خواسته ات را برآورده کنم. اما باید بدانی من در قبال هر لطفی که به تو بکنم، دو برابر آن را به دوستت خواهم کرد.»

دوست کوچکتر پس از کمی فکر با لبخندی به او پاسخ داد : « یک چشم مرا از حدقه بیرون بیاور!».

« حسادت اولین درس شیطان به انسان احمق است. »

مثل فرانسوی  

شنبه 92/7/6 — azadnagar - نظر بدهید

ریشه مشترک و مهم کثیری از مخالفتهایی که با دین در طول تاریخ – چه در شرق و چه در غرب – زخ داده، وضعیت کسانی بوده است که به نام دین برای خویش منزلت، منفعت، ثروت، و قدرتی می خواسته اند.البته نوادری در هر دوره ای، حتی دوره انبیا و ائمه (ع) بوده اند که به خود دین و تعالیم درونی آن از آن نظر که دین است، حمله می بردند.  

آنچه مغرب زمین را فرا گرفت، بی اعتنایی به کلیسا بود، کلیسایی که می خواست تبدیل به دربار شود و برای خود حقوقی پیشینی قائل بود و تاریخی سیاه و تباه در پشت سر خویش داشت. به طوری که آندرو وایت در کتاب کارزار کلام و علم می نویسد : نهادی خون ریز تر از کلیسا پا به عرصه وجود ننهاده است.